Богословие государственного образца

Министр образования Андрей Фурсенко впервые пошел навстречу Русской православной церкви. На традиционных Рождественских чтениях в храме Христа Спасителя, состоявшихся в минувшее воскресенье, он заявил, что в Минобрнауки уже подготовлены и утверждены подзаконные акты «кадрового обеспечения духовных вузов», согласно которым «при лицензировании в состав педагогических работников с учеными степенями включаются преподаватели с богословскими учеными степенями и званиями». Таким образом, Минобрнауки начало реализовывать принятые Госдумой в феврале 2008 года поправки в закон «Об образовании».


Согласно этому документу, духовные семинарии будут получать государственную лицензию.


Дипломы и диссертации выпускников духовных академий, согласно принятым поправкам, приравниваются к светским. До последнего времени ученые богословские степени не признавались Высшей аттестационной комиссией (ВАК). Это означало, что у духовных семинарий и академий раньше не было профессоров, сертифицированных государством. Выступление Фурсенко на Рождественских чтениях, вероятно, положит этому конец. Пока право на лицензирование получили Московская, Смоленская и Хабаровская духовные семинарии. Теперь их выпускники будут полноценными профессорами.


Кроме того, если остальные подзаконные акты Минобрнауки вступят в силу, курс основ православной культуры (ОПК) может стать официальным, а не факультативным предметом.


В Русской православной церкви (РПЦ) заявлению министра Фурсенко обрадовались, но пока предпочитают относиться к нему с осторожностью. Минобрнауки до последнего времени противилось введению ОПК в российских школах. Также ведомство под давлением научного сообщества долго отказывало в госрегистрации для богословских вузов. «Этого давно добивались в РПЦ. При советской власти все духовные семинарии и академии были вне закона. То, что Фурсенко дал обещание, очень хорошо, но пора претворять слова в жизнь», – сказал «Газете.Ru» глава пресс-службы РПЦ отец Владимир Вигилянский, также отметив, что во многих странах давно дают степени доктора по теологии.

В трех духовных семинариях, ставших «первыми ласточками», заняты согласованием нормативных актов с Минобрнауки и пока заявление Фурсенко комментируют скупо.

«Соответствующие нормативы сейчас еще разрабатываются, и комментировать еще нечего. В любом случае тенденция положительная, иначе мы бы этим не занимались», – заявили «Газете.Ru» в Смоленской духовной академии. «Все это пока только выражение намерений. То, что сказал Фурсенко, еще должно быть подтверждено законодательными документами. Еще нужно принять подзаконные акты.», – отметил заведующий делами Московской духовной академии иеромонах Савва. По словам собеседника «Газеты.Ru», разрабатывать подзаконные акты в семинариях начали еще в прошлом году. «Сейчас мы включаем необходимые для получения ученой степени науки. В нашем случае они довольно специфичные: миссиология, догматическое богословие и так далее», – рассказал иеромонах.

При этом, как отметил Савва, будущим профессорам богословия с гослицензией все равно придется непросто. «Мало знать все дисциплины на «пятерки». Этого может не хватить для рукоположения. Ведь человек может знать все, но быть плохим. Часто оказывается так, что человека отчисляют, когда видят, что он не очень хороший», – отметил заведующий делами столичной духовной академии.

В научном сообществе поведение Фурсенко на Рождественских чтениях вызвало недоумение.


«Судя по тому, что я успел прочитать в СМИ, Минобрнауки поставили раком», – сказал «Газете.Ru» заместитель директора Института проблем передачи информации по научным вопросам Михаил Гельфанд.


В апреле 2008 года Гельфанд, собрав подписи полутора тысяч докторов и кандидатов наук, направил в Минобрнауки письмо, в котором выразил свое недовольство попыткой введения в школах ОПК и государственного признания ученых степеней по теологии.

«Еще в прошлом году, отвечая на это письмо, министерство согласилось с доводами о том, что богословие – не дело государства», – напомнил эксперт. По его словам, ссылки на старые европейские университеты, дающие докторские степени по богословию, – «лукавство, поскольку в западных странах нет практики государственной сертификации ученых степеней». Собеседник «Газеты.Ru» также отметил, что гослицензирование профессоров богословия – очередная попытка РПЦ проникнуть в школы. «Им нужны кадры учителей и преподавателей, причем не простых, а официально допущенных к преподаванию в школах и университетах. Если они получат государственное признание своих степеней и дипломов, то преподавание основ православной культуры в школах и вузах можно будет сделать обязательным. В Поволжье и на Северном Кавказе точно так же обязательными станут уроки ислама. Они разорвут страну.», – резюмировал Гельфанд.

http://www.gazeta.ru/education/2009/..._2943771.shtml

Добавлено через 1 минуту
Считаю шаг ни капли не верным, страна многоконфессиональная,церковь официально от государства отделена - за этим шагом может быть очень много проблем..

честно говоря, введение в школьную программу религиозных дисциплин принесет только пользу. Ученики возненавидят эти предметы, и эффект будет аналогичен достигнутому к 17 году.

Ага, как раз к 2017;)

Как-то... слов подобрать не могу.

Чисто теоретически, если православие будет преподаваться так же, как коммунизм и история КПСС в Советах - то лет через 20 у нас будет такая же СССР, только Белая. Ну а практически же, ПМСМ, ничего хорошего и ничего плохого это не даст, только злобство маленьких азеров

Введение государственной сертификации духовных семинарий? Лично мне все равно.
Человеческая справедливость, правда, требует введение аналогичной сертификации для учебных заведений ислама и буддизма.

Введение ОПК как обязательного предмета в школе? Против. Категорически
Я готов относиться с пониманием к адептам любой религии до тех пор, пока они относятся с пониманием к моему мнению. Или хотя бы терпят его.
А мое мнение таково - каждый человек волен выбирать (или не выбирать) вероисповедание сам. Без чьей либо подсказки. Причем желательно в сознательном возрасте с уже укрепившимся мировоззрением.

По теме - вроде существуют православные школы, коледжи при монастырях и т.п
Как обязательный предмет в обычной школе, не понимаю. Против.

Zorge, +1000

Стоило бы ввести как факультативный светский предмет "Религиоведение" (ну или "Основы мировых религий" или "История оных"). Было бы полезно, как раз для гашения возможных конфликтов и расширения кругозора. Может, меньше подростков ломилось бы в секты.
А вот как обязательный, да еще и только православие - категорически нет.

Вот именно религиведение. А преподавать Православие - это ж нарушение конституции. Там ясно написано, что государство у нас является светским и отделённым от церкви. А т.к. школы у нас в большинстве своём являются гос. учреждениями - то и ... ну вы поняли. Я так думаю.

Цитата:

---

Сообщение от Lekor

Вот именно религиведение.

---

Что-то я не уверен, что наберётся достаточно специалистов в этом вопросе. Если на один раз просто лекцию прочитать об особенностях и различиях хотя бы основных религий, то куда не шло, а по большому счёту, надо обладать просто гигантскими знаниями. Просто тонкостей очень много.

нахрена тонкости?

Цитата:

---

Сообщение от Wotan

Что-то я не уверен, что наберётся достаточно специалистов в этом вопросе. Если на один раз просто лекцию прочитать об особенностях и различиях хотя бы основных религий, то куда не шло, а по большому счёту, надо обладать просто гигантскими знаниями. Просто тонкостей очень много.

---

Зачем одну лекцию? Просто на историческом факультете пединститута учить дополнительно курсу "история религии". Например, годовому.

В свое время прослушал (именно "прослушал"- девушка из своей тетрадки читала, в основном) в институте (МФТИ) такой курс по выбору. Хуже не будет, а так достаточно много интересных вещей узнаешь. Если бы еще преподаватель хороший был... :cry:

=================================
А если РПЦ так хочется распространять православие, то на уроки можно приглашать священника (муллу,раввина ... шамана %) ). Главное, чтобы условия для всех равные были.

РПЦ так хочет вступить в симбиоз с государством, что это уже просто неприлично выглядит.Видимо, по другому не умеет. В принципе, от Кирилла ничего другого и не ожидал.
А у чиновников, я смотрю, от кризиса совсем крыша на курорт уехала.

По поводу дипломов - смогут ли выпускники семинарий и т.п. работать потом в светских областях? Или только в качестве педагогов-теологов? А то, представьте себе - следователь-инквизитор или еще кто-нибудь.

Цитата:

---

Сообщение от Wotan

Что-то я не уверен, что наберётся достаточно специалистов в этом вопросе.

---

Кого кого, а на это специалистов найдут. Заводы стоять будут, а одни специалисты в стране :D

У нас религиоведение в универе священник читал :)
....ничего так, нормально про все религии:), правда мимоходом отмечал, что туфта это все, ну кроме православия и ислама (как ни странно:)).
Аншлаги были:).
P.S. Здесь кадры решают все

У нас тоже было в институте - "Философия религий" вроде называлось, если правильно помню, факультет гумманитраный - так что это обязаловка была на 5 лет вперед, по началу скучновато было - а потом ничего, ходили с удовольствием, особо не напрягало никого. Да и читал проф. искуствоведения, который у нас же историю искусства читал, так что нормально было..
А вот в школах вводить, согласен с предыдущими авторами - на мой взляд не мешало бы, тем более некоторые гумманитарные предметы, ту же литературу, историю, глупо рассматривать в отрыве от этих вещей, независимо от отношения к самому понятию веры - это уже дело личное.
Но только не в качестве "однобокой обязаловки". Здесь категорически против: ничего хорошего в том чтобы тащить ребенка за шкирку в свою веру не выйдет. Скорее всего наоборот отторжение произойдет, по принципу: раз надо - значит опять муть, какая-то..
А проблема с преподавателями, так это не только по этому предмету. На такие зарплаты, да если еще где-нибудь на переферии, не каждый отважится. У меня оба (отец, мать) до сих пор преподают, хотя обоим за семьдесят. Благо в ВУЗах, там все-таки и с зарплатами и со студентами по проще - не хочешь учиться - иди работай, не проблема. А вот в школе тяжелей гороздо, с 12-летними управляться.

В бытность обучения в универе был у нас курс "История религий" (истфак) - очень интересно, доложу я вам. Жаль, что он был лишь один год (на 4-м курсе). Преподаватель был толковый - на его лекциях народу было хоть и не много, но ни один не спал, не игрался на мобильнике etc. После этого курса вопросов к церкви у меня стало еще больше (выводит нынешнее насаждение религии в обществе и своеобразная "мода" на веру). А в школах введение ОПК - дурь, ибо:
1. Человек должен сам определять/решать в какую веру идти и идти ли (а обдуманный шаг по этому вопросу возможен намного позже школьных лет);
2. Другие конфессии обидятся (справедливо сделают).

На своем примере так скажу - мое отношение к религии в целом - негативное, но я уважаю тех, кто истинно верит. Моя мама довольно набожная женщина (ходит в церковь постоянно, знает все) частенько пытается меня приобщить к вере, так вот - ничего кроме отторжения у меня это не вызывает ибо навязывание - это неверный путь. ИМХО

Эх, а вот мне уважение к религии привил преподаватель НАУЧНОГО АТЕИЗМА. :)
Коган Семён Борисович. Фронтовик. Умница. Из читанных им в 80-х в ХПИ лекций, многое помню до сих пор. Не знаю, чем это обьяснить, вроде всё он по ПРАВИЛЬНОМУ, по научно-атеистичному читал. А вот результат... не скажу, что противоположный, нет. Атеистом тогда никто быть не перестал, как и не стал. Просто многие поняли, что изучение религий - очень глубокий и интересный предмет. И стОит того, чтобы тратить на него усилия и время. :)

Вот именно. Нужно нормально и СИСТЕМНО объяснять учащимся основные тезисы и различия религий, также системно анализировать секты и новые учения. И главное - в понятной форме. Тогда и дураков в процентном отношении станет хоть чуточку, но меньше :)

Да, именно СИСТЕМНО. Возможно даже, (извиняйте за парадокс) с максимально отстранённой позиции научного атеизма, рассматривая религию в основном, как культурный (и культурообразующий) феномен. (Ой, закидають меня щас тухлыми яйцами...) :D

Цитата:

---

Сообщение от LeonT

Да, именно СИСТЕМНО. Возможно даже, (извиняйте за парадокс) с максимально отстранённой позиции научного атеизма, рассматривая религию в основном, как культурный (и культурообразующий) феномен. (Ой, закидають меня щас тухлыми яйцами...) :D

---

Не ну почему...смыслово!
Мне и думается, что историю религий(условно обзываю)
"как культурообразующий феномен" можно собственно на уроках истории самой и подавать ненавязчиво.

А шаман с бубном батя с кадилом(мулла, лама) это уже давление.
И эта ещё как её...толерантность которую надо соблюдать, опять же :rolleyes:.

Ну наконец то...Давно пора уже.

Значит теперь религиозная пропагадна - это наука? С учеными степенями?

Цитата:

---

Сообщение от А-спид

Значит теперь религиозная пропагадна - это наука? С учеными степенями?

---

Да, пропаганда - это наука ... и всегда ею была.

Э-х-х-х... "благими намерениями дорога в Ад выстлана".... Время покажет однако...