Интервью с представителем РПЦ

[POP]

Господа, к вам всем один вопрос.
Что такое Бог? Ответте, хотя бы каждый сам для себя. Только просьба, ответ должен быть предельно простым.

Долго размышлял и формулировал, но, по-моему, получилось предельно просто:
Бог - это АБСОЛЮТ.
Ответ на все вопросы, единственная необходимая и достаточная причина ВСЕГО (без исключения, в том числе - Бога).

[Andreas]

Долго размышлял и формулировал, но, по-моему, получилось предельно просто:
Бог - это АБСОЛЮТ.
Ответ на все вопросы, единственная необходимая и достаточная причина ВСЕГО (без исключения, в том числе - Бога).

Это положительное (катафотическое) определение. Оно исходит из известных нам феноменов и устремляет их в бесконечность (чисто математический прием из теории предела). Скажем человеческая любовь, устремленная в бесконечное совершенство или абсолютизированная, приближает нас к понятию Божественной Любви.
Но есть другой подход-атрицательные (апофатические) определения. По ним Бог бесконечно отличен от всего, что мы знаем. Он есть ничто из существующего и ничто из несуществующего. Он абсолютно трансцендентен миру. Он не похож ни на что, ничему Его нельзя уподобить. Абсолютно непостижим, недомыслим. В этом подходе, если у людей есть понятие "любовь",то Божественная Любовь есть нечто качественно иное. Его мысли не наши мысли, Его взгляд на мир не наш взгляд на мир итд.
Оба подхода необходимы. Первый дает некое положительное знание о Боге. Второй-подчеркивает онтологическую дистанцию, чтобы избежать бытовых антропоморфных (человекоподобных) суждений о Боге, типа: Бог гневается, Бог слышит или не слышит, Бог приходит, будто бы у Него есть телесность итд.
При всем этом человек может общаться с Богом, воспринимая душой и телом его действия-энергии, которые есть Бог в Откровении: это Любовь, Осияние, Смирение, различные Откровения.

[POP]

...
Но есть другой подход-атрицательные (апофатические) определения. По ним Бог бесконечно отличен от всего, что мы знаем. Он есть ничто из существующего и ничто из несуществующего. Он абсолютно трансцендентен миру. Он не похож ни на что, ничему Его нельзя уподобить. Абсолютно непостижим, недомыслим. В этом подходе, если у людей есть понятие "любовь",то Божественная Любовь есть нечто качественно иное. Его мысли не наши мысли, Его взгляд на мир не наш взгляд на мир итд.

Это определение не противоречит первому.
Сколь бы мы не развивали своё понимание Мира и Бога, Абсолют недостижим. В нашем развитии, меняются наши взгляды на Мир, на Любовь...Понятие Любовь, развиваясь постепенно, тем не менее становится качественно иным, и нет предела этому развитию (он есть , но недостижим!).
Действительно, подход чисто математический.
Мир - "открытый" диапазон от 0 до бесконечности. Бог - бесконечность, дьявол - 0 , мы можем в своём развитии двигаться в ту или иную сторону, двигаться бесконечно, но никогда не достигнув конечной точки, при этом, можем находится как угодно далеко в направлении к Богу от сегодняшнего состояния, но будем также бесконечно далеки от него. (это просто аналогия, не претендующая на модель)