Ой. Лучше не стоит про зазорно. Да и вообще про первоисточники. Для сомневающихся советую заглянуть в Шулхан Арух.Сообщение от wind
Восток дело тонкое.
Ой. Лучше не стоит про зазорно. Да и вообще про первоисточники. Для сомневающихся советую заглянуть в Шулхан Арух.
Восток дело тонкое.
"Цельтесь в голову!" (с) Half-Life
Это не такой уж вздор, как кажется. Но обсуждение лучше перенести в политику или неавиационные новости.
А вот это таки вздор. Потрудитесь привести доказательства.
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Лично читали или "Рабинович напел"?
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Читал. Правда хрен ее так достанешь.
+ Ох е-мае. Уже в инете выложена.
Крайний раз редактировалось Туча; 18.07.2006 в 13:48.
"Цельтесь в голову!" (с) Half-Life
Достать не проблема, но места для хранения надо много... Так что там такого страшного?Читал. Правда хрен ее так достанешь.
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Знаете ли не буду. Во избежание бурного выброса фекальных масс в этой ветке.
Да я про ужасы не говорил - не надо передергивать. Упоминание было немного в другом контексте.
"Цельтесь в голову!" (с) Half-Life
действительно, читал наставление для Правоверного Еврея, принятого раввинами России (помните скандал в Госдуме по поводу обвинения в разжигании межнациональной вражды) - там Т-А-К-О-Е!!! , обмануть, убить гоя- не грех... хотя и в Исламе такое же.
Сам православный, воевал в разв.подразд. в Чечне в качестве офицера.(21 ОбрОН)
нацианализмом не страдаю (были у меня в подразделении и татары и башкиры) еврей был один- писарь в штабе- честно- не вру) без шуток и обид
"Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского Народа, и прежде всего -русского народа" И.В. Сталин
"Если кто погубит Россию, то это будут не коммунисты, не анархисты, а проклятые либералы" Ф. Достоевский
Откройте другую в "любой теме". Пока что вздор остается.
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Ну же...
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Таки глянте выше..
Ой. Лучше не стоит про зазорно. Да и вообще про первоисточники. Для сомневающихся советую заглянуть в Шулхан Арух.Сообщение от wind
- Они Вам просто врали, что совершенно не зазорно для любого мусульманина в отношение неверного.
Восток дело тонкое.
"Цельтесь в голову!" (с) Half-Life
Оно вам надо. Не надоело еще
Скандал помню, "наставление для Правоверного Еврея" - не помню (ссылку на ОРИГИНАЛ можно?), тем более, что понятие "правоверности" в иудаизме отсутствует.
Мне неинтересна религиозная принадлежность собеседника. Что воевали - уважаю. В моей группе РЭО национальный состав был еще интереснее: киргиз, казах, якут, азербайджанец, еврей. Угадайте кто чем занимался?Сам православный, воевал в разв.подразд. в Чечне в качестве офицера.(21 ОбрОН)
нацианализмом не страдаю (были у меня в подразделении и татары и башкиры) еврей был один- писарь в штабе- честно- не вру
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Ясно, кинули лозунг - и в кусты.Оно вам надо. Не надоело еще
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
- Нельзя, разумеется. Потому, что каждый мусульманин должен стремится сделать мусульманами всех людей на земле, тогда как иудею категорически запрещено кого-то не только обращать, включая "огнём и мечом", но и даже просто кого-то агитировать за переход в иудаизм.
Тут огромная принципиальная разница.
2 ALL: предлагаю действительно перенести обсуждение вопросов межконфессиональных отношений в "Любую тему". В этой ветке мне, например, было бы гораздо более интересно почитать новости именно по ударам и обсуждение использования ВВС в этой войне.
"Интересно", наверное, плохое слово, но может, попытаться абстрагироваться от гибели гражданского населения, и проанализировать эффективность и оправданность применения ВВС и ПВО? Потому что в офф-топе новости по теме уже тонут.
Не выдавай нежелаемое за недействительное (с)
хорошо сами захотелиСкандал помню, "наставление для Правоверного Еврея" - не помню (ссылку на ОРИГИНАЛ можно?), тем более, что понятие "правоверности" в иудаизме отсутствует.
Мне неинтересна религиозная принадлежность собеседника. Что воевали - уважаю. В моей группе РЭО национальный состав был еще интереснее: киргиз, казах, якут, азербайджанец, еврей. Угадайте кто чем занимался?
Шулхан-Арух — популярный у евреев кодекс талмудического права
http://www.istok.ru/jews-n-world/Kitsur/
читаем внимательно то что касается неевреев 180 -184 сейчас еще найду
– в "Законах об идолопоклонстве" говорится, что «фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию» - то есть христианство недвусмысленно причисляется к идолопоклонству и все предписания об отношении к идолопоклонникам подразумевают в России прежде всего православных христиан: «запрещено продавать им книги ТаНаХа [Ветхого Завета], напечатанные с такими изменениями, которые помогают им утвердиться в их верованиях»; «запрещено слушать их музыку и нюхать их благовония; «если же человек услышит их музыку, пусть заткнет уши»; «запрещено смотреть на идола» [икону] (с. 389);
– предписание при виде «идолопоклонского дома» [храма] произносить ему проклятие: «Дом гордых выкорчует Б-г», а при виде разрушенного «идолопоклонского дома» восклицать: «Б-г возмездия проявился!»; мало того: «некоторые полагают, что речь идет о домах неевреев, живущих в мире, спокойствии и богатстве» – что, видимо, уже само по себе для евреев непереносимо (сс. 389-390; сравн. ниже с примером 4 из более полного "Шулхан аруха");
– разрешение насмешек по отношению к нееврейской религии (с. 390);
– запрещение обучать неевреев ремеслу (с. 390);
– приравнивание нееврея к экскрементам (сс. 47 и 48; сравн. ниже с примером 7);
– «еврейке не следует помогать нееврейке при родах» (с. 390; сравн. ниже с примером 8);
– запрет есть «гойскую еду» [приготовленную неевреем] и использовать без ритуального омовения посуду, купленную или взятую у нееврея (сс. 98-100); «надо следить, чтобы еврей и нееврей не жарили и не варили, ставя свою посуду рядом» (с. 121) (сравн. ниже с примерами 12-14).
– «если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца» (с. 405; сравн. ниже с примером 23);
– при денежных расчетах «если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой» (с. 406; сравн. ниже с примерами 19-22);
– «Запрещено предавать еврея в руки нееврея, идет ли речь о жизни еврея или о его имуществе; и неважно, делается ли это посредством какого-либо действия или словами; и запрещено доносить на него или указывать места, где спрятано его имущество. И всякий предатель лишается доли в будущем мире» (с. 408; сравн. ниже с примерами 25-26);
– «Заповедь требует от каждого человека любить каждого, кто принадлежит к еврейскому народу, как собственное свое тело... И поэтому нужно рассказывать про евреев хорошее и жалеть их деньги, как он жалеет собственные деньги и заботится о собственном почете» (с. 81)...
http://www.blagoslovenie.ru/client/N...es/pr_goev.htm
хотя я совершенно против Исламистов
Крайний раз редактировалось ROSS_Ratibor; 18.07.2006 в 14:21.
"Если кто погубит Россию, то это будут не коммунисты, не анархисты, а проклятые либералы" Ф. Достоевский
В моей группе все евреи и один гой (командир) , причем гой - это яВ моей группе РЭО национальный состав был еще интереснее: киргиз, казах, якут, азербайджанец, еврей. Угадайте кто чем занимался?
IAF forever ...
То было в Советской армии. В Израильской я такими вопросами не заморачивался.В моей группе все евреи и один гой (командир) , причем гой - это я
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Это первое, что пришло мне в голову
Еврей -- писарь?Угадайте кто чем занимался?
Там, где пройдёт олень, там пройдёт и русский солдат. Там, где не пройдёт олень, всё равно пройдёт русский солдат. А. В. Суворов.
Мимо, но были попытки заслать его на эту работу как самого грамотного (2 курса университета). Спас отвратительный почерк и необузданное желание быть поближе к техникеЕврей -- писарь?
Жизнь - штука простая, только люди все усложняют...
Барс... это есть или нет в Шулхан ару?Мимо, но были попытки заслать его на эту работу как самого грамотного (2 курса университета). Спас отвратительный почерк и необузданное желание быть поближе к технике
8. «Запрещается спасать их [акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить. Согласно с этим, их нельзя и лечить, - даже за деньги, за исключением того случая, когда можно опасаться неприязни... А также дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?» (Иоре де’а 158-1).
9. «Еврей, женившийся на акумке, или еврейка, вышедшая за акума, получает 39 ударов по закону, потому что сказано: "Не вступай с ними в родство" (Второзак. VII, 3)» (Эбен га’эцер 16-1). «Когда акум или еврей, ставший акумом, женились по своей религии на акумке или еврейке, которая сделалась акумкой, и впоследствии перешли в еврейство, тогда не обращают никакого внимания на их бракосочетание... даже если он прожил с нею много лет, – это только блуд» (Эбен га’эцер 26-1, Хага).
10. «Его [акума] семя рассматривается как семя скотины» (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
11. «Ради [умерших] слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [хозяину]: "Да возместит тебе Бог твой убыток", совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел» (Иоре де’а 377-1).
12. «Дозволено больше сварить для своего слуги и служанки в том же горшке, в котором варят для себя; но для другого акума запрещается во всяком случае... Далее дозволено в том горшке, в котором варят для себя, прибавлять пищи и для собак» (Орах-хайим 512-1 и -8).
13. «Когда кто-нибудь покупает у акума столовую посуду... будь она и новая, тогда он должен ее вымыть в водовместилище или же в колодце, содержащем 40 мер». «Еврей, продавший акуму посуду и купивший от него обратно, должен вымыть ее» (Иоре де’а 120-1 и –11).
14. «Когда акум устраивает обед на свадьбе своего сына или своей дочери, то еврею запрещается есть там, даже когда он есть своего [кошерного] блюда, и его же собственный лакей стоит у него и прислуживает ему» (Иоре де’а 152-1).
15. «Нельзя слушать больного, когда он велит [в завещании и т.п.] отдать подарок акуму, потому что это то же самое, как будто он велит совершить грех его деньгами» (Хошен га-мишпат 256-3).
16. «Запрещено [еврею] делать безвозмездно подарок акуму, с которым он не знаком». «Акуму, с которым ты знаком, дарить разрешается, потому что оно выходит так, как будто ему это продаешь [т.е. получишь выгоду]» (Иоре де’а 151-11 и –12, Тосефта к Абода зара 20 а).
17. «Если они пойдут по лестнице вверх или вниз, то еврею никогда не следует быть ниже, чем акуму...Спросит он: "куда идешь? ", то еврей, когда ему надо пройти одну милю, должен сказать "две мили"» (Иоре де’а 153-3 и Хага).
18. «Кто видит потерянную вещь еврея, обязан стараться вернуть ее собственнику» (Хошен га-мишпат 259-1). «Вещь, потерянную акумом, дозволяется удержать» (Хошен га-мишпат 266-1).
19. «По отношению к акуму не существует обмана... Акум, обманувший еврея, обязан по нашим законам, вернуть все, на что обманул, дабы у него не было преимущества перед евреем» (Хошен га-мишпат 227-26).
20. «Ввести акума в заблуждение, например, обмануть его при расчете или не заплатить ему дозволено, но лишь под условием, чтобы он не подозревал этого, чтобы не осквернить Имя [Господне]. Некоторые говорят, что запрещено прямо обманывать его и что дозволяется лишь, когда он сам ошибается» (Хошен га-мишпат 348-2, Хага).
21. «Когда еврей имеет в акуме "хорошего покупателя", то... дозволяют другому еврею ходить к тому же акуму, ... обманывать его и обирать, потому что деньги акумов суть как бы добро бесхозяйное и каждый, кто пришел первым, завладеет им» (Хошен га-мишпат 156-5, Хага).
22. «Когда кто-нибудь имеет дело с акумом, и приходит другой еврей и помогает ему, обманывая акума в мере, весе или числе, то они делят барыш между собою, безразлично, - намерен ли он был помочь за деньги или даром» (Хошен га-мишпат 183-7, Хага).
23. «Еврей, оставшийся должным акуму, когда сей последний умирает и никто из акумов о долге не знает, не обязан платить его наследникам» (Хошен га-мишпат 283-1, Хага).
24. «Когда еврей обокрал акума и его [еврея]... принуждают к присяге и когда, по обстоятельствам дела нет осквернения Имени [Бога], тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де’а 329-1, Хага).
25. «Когда акум имеет требование к еврею и существует еще еврей, который может показать за акума против еврея, причем нет других свидетелей, ... еврею давать показание за него [акума] воспрещается; если же еврей такое показание даст, то на него следует наложить проклятие» (Хошен га-мишпат 28-3).
26. «Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света». «В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности, даже и те, которые платят свои подати в другом месте» (Хошен га-мишпат 388-15 и -16).
27. «Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток «либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного»]... хорошее дело убить его, и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу» (Хошен га-мишпат 388-10).
28. «Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких – доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: "Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно" и т.п.» (Хошен га-мишпат 425-5).
29. «Кто видит дома акумов, обязан сказать, когда в них еще живут: "Дома надменных разорит Господь" (Притч. ХV, 25). А если эти жилища опустошены, то: "Боже отмщений, Господи Боже отмщений, яви Себя!" (Пс. 94, 1)». (Орах-хайим 224-11).
30. «В награду за такую веру придет Мессия и прольет свой гнев на акумов» (Орах-хайим 480, Хага). К этому можно добавить слова из молитвы Шефох, читаемой накануне еврейской Пасхи: «Пролей гнев Твой на гойим [народы], которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают... Преследуй их, Господи, гневом и истреби их из поднебесной».
В полном собрании текстов Талмуда и среди толкований его еврейскими "мудрецами" можно найти и более откровенные высказывания
Так почему же вы возмущаетесь когда здесь говорят маленько не то что вы хотели услышать.
Хотя однозначно - Ваххабиты должны быть уничтожены (я даже знаю где они находятся и кто протектор этой страны
Крайний раз редактировалось ROSS_Ratibor; 18.07.2006 в 14:35.
"Если кто погубит Россию, то это будут не коммунисты, не анархисты, а проклятые либералы" Ф. Достоевский
А шли бы вы все...в политику.
Перемещено
Mortui vivos docent
“Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: 'Слава Тебе Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов'. Проходя же мимо нетронутого ещё храма, он должен сказать: 'Слава Тебе Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями'.2) А когда он видит 600.000* евреев вместе, то обязан говорить: 'Слава Тебе, Премудрый Боже!'; когда же он встречает собрание акумов, тогда он обязан произнести: 'В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас!' (Иерем. I,12).3) Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует воскликнуть: 'Слава Тебе Господи, что Ты столь праведно создал их'; а перед кладбищем акумов он должен сказать: 'В большом стыде будет ваша мать и т.д.'.4) Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он обязан восклицать: 'Дома надменных разорит Господь', когда же перед ним развалины дома акумов, то ему следует произнести: 'Господь есть Бог отмщения'”.
*[Число сакраментальное (из Египта именно столько вышло евреев, способных носить оружие, хотя за 400 лет раньше пришло в Египет всего 70 человек). Это число употребляется в смысле “много” или же вместо выражения “народ”. Прим. перев.]
1) Шулхан-арух, Орах-хайим 224,2; взято из талмуда Берахоф, 54.
2) Там же; взято из талмуда, там же, 58.
3) Там же; взято из талмуда, там же, 59.
4) Там же; взято из талмуда, там же, 58.
В принципе, источник указан. Осталось только спецам по ивриту найти и перевести. Либо сказать, что шулхан-арухом щас уже никто не пользуется.
Там, где пройдёт олень, там пройдёт и русский солдат. Там, где не пройдёт олень, всё равно пройдёт русский солдат. А. В. Суворов.
В принципе, источник указан. Осталось только спецам по ивриту найти и перевести. Либо сказать, что шулхан-арухом щас уже никто не пользуется.[/QUOTE]
хм.. это равносильно сказать, что сказать Христиани отказались от Нового Завета
"Если кто погубит Россию, то это будут не коммунисты, не анархисты, а проклятые либералы" Ф. Достоевский
Ваши права
