"Паситесь, мирные народы! Вас не разбудит чести клич. К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь." А.С. Пушкин
Блин, да причем здесь джаз?
Интересно вообще, в Арабских Эмратах коренное население слушает джаз? Простой обыватель, который получает больше чем средний европеец? А что, у них не самый плохой ВВП, и на ущемдение прав они не жалуются....
Короче, идите в опу (я извиняюсь - не вы, конкретно, а граждане, кторые похоже думают)- вам с детства/юношества скормили наживку в виде джаза-джинсов-жвачки -вот вы и недальновидно хохочите. Еще раз говорю -( я металист был, (75го года рождения), теперь слушаю, в том числе, и джаз) - я уверен, что если бы в детстве мне не капали на мозги "про джинсы" и всякого рода "джаз", я бы с таким же удовольствем слушал родные "русские напевы" или другое народное творчество. А энергию юношскую моггли направить либо на всяко рода "зорьки" либо на войну...А по чему нет? Щас в штатах вполне осознанно своих молодых в ирак посылают.
"Паситесь, мирные народы! Вас не разбудит чести клич. К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь." А.С. Пушкин
Я, наверное, не совсем понятно выразился... "Капал на мозги" запад через свою моду, музыку и т.д. Если бы мы жили в действительно закрытом от внешних влияний обществе, то слушали бы с неменьшим энтузиазмом "русские напевы" да плясали "барыню". Но такое, понятно, не возможно.
Ничего он не капал. Это мы, обкормленные этими "русскими напевами", вытягивали с Запада новую музыку. Нас никто Голос Америки или ВВС не гнал в приказном порядке слушать.
А когда можно уже стало свободно слушать, все стало на свои места - классика, рок, народная музыка (и не обязательно русская). Этим уже не партийные органы занимаются, а душа... разницу чуете?
- И как вас теперь называть? - спросил я.
- Найк, Найк Гюльчетайсон, пластический хирург.
(С) из недописанного
есть старая избитая аллюзия про старого пердуна-курильщика, который закатывает истерику, увидев сына с сигаретой.Оградить подрастающее поколение от вредного влияния.
тут весь вопрост в том, КТО будет решать, ЧТО можно, а что нет.
у нас любители из кожы вылезти и перевыполнить, шоб начальство оценило.
к тому же есть мнение, что подростково-воспитательная цензура несколько отличается от цензуры идеологической, а обосновать идеологическую как подростково-воспитательную элементарно.
.
ulmar
Какая раньше была идеология и какая сейчас. Вот и весь ответ про критерии ценза![]()
Вот по теме, те самые статьи.
"Ровесник", 1982г.
Английские ансамбли, исполняющие "тяжёлый рок", можно разделить на три категории.
В первую входят группы, созданные усилиями "старых кадров" ("Уайтснейк", "Гиллан", "Рэйнбоу"). Нет ничего удивительного в том, что они пользуются приёмами, которые в своё время сделали их знаменитыми. Вторую категорию составляют ансамбли, не дотягивающие до уровня "звёзд", но способные время от времени привлекать к себе внимание ("ЮФО", "Джудас Прист"). У этих задача простая - во всём следовать за лидерами в расчёте на то, что удачно скопированный ход может публике понравиться; они предпочитают не экспериментировать. И ещё одна категория - "новая волна тяжёлого рока". Ансамбли "Саксон", "Деф Леппард", "Айрон Мейден", "Моторхэд", появились на британской сцене недавно и, как правило, созданы людьми молодыми и новыми в мире рок-музыки.
Так писал "Рок-ежегодник" в 1980 году. И вот пролетели два года. Что же пишут сейчас об этих ансамблях музыкальные издания? Еженедельник "Нью мюзикл экспресс": "От "Деф Леппард", как и от всякого другого ансамбля "новой волны тяжёлого рока", слушатели вправе были ожидать хоть чего-то нового. Но "Деф Леппард", несмотря на свою молодость, уже опытные карьеристы. Они предпочитают пользоваться приёмами, которые оправдали себя в практике других ансамблей... В прежние времена мощь "Лед Зеппелин" оглушала слушателей, это казалось необычным. Но ведь невозможно бить всё время в одну точку, а арсенал приёмов "тяжёлого рока" крайне ограничен. И если эта музыка всё ещё притягивает новых молодых поклонников, то только потому, что песенки из хит-парадов часто слишком слащавы. Вот и хочется что-нибудь "мужественного"...
В чём же заключается "мужественность"? "В ярости, ярости звука - звук ещё громче, чем раньше, хотя громче, казалось бы, некуда", - пишет английский музыкальный еженедельник "Мелоди мейкер". В рецензии на новую пластинку "Моторхэд" сказано: "Этот диск не для нервных. Уже от одних названий песен дух захватывает, а если прослушать диск целиком, создаётся впечатление, будто по голове колотили чем-то тяжёлым. Постоянно повторяющиеся аккорды кого угодно могут довести до конвульсий". В рецензии приводится высказывание одного из создателей пластинки, барабанщика Фила Тейлора: "Нам как-то спокойнее от сознания того, что сами-то мы всё-равно немного глуховаты".
Некоторые читатели могут возмутиться: "Всё это мы уже читали о "тяжёлом роке" лет десять назад, не надоело повторять одно и то же?". Не повторяли бы, но слова-то принадлежат представителю "новой волны". И всё же, что в этой новой волне нового? Слово американскому журналу "Роллинг стоун": "Эти ансамбли почти полностью отказались от блюзовой основы - сомнительное достижение, потому что именно блюзовая основа давала простор для блистательных импровизаций таких гитаристов, как, например, Эрик Клэптон..."
Так, может, что-то интересное есть в текстах? Рецензия "Нью мюзикл экспресс" на новую пластинку группы "Саксон": "Единственное её достижение в том, что песни "Саксон" короче, чем у других ансамблей. Недостаток - этих песен много." Рецензия того же еженедельника на пластинку "Эйприл Уайн": "На кроваво-красном фоне обложки гитарист в маске какого-то зверя (пластинка называется "Звериная натура"). Первая песня рассказывает о том, как от героя ушла девушка. Музыкальное сопровождение - трам-бум-бум-бум-трам (несколько раз). Во второй песне девушка обманывает героя. Третья песня не без некоторой философичности: "Часто так трудно подобрать слова". Правда, вслед за этим сразу же "Хочу только играть рок-н-ролл". Первая сторона пластинки заканчивается тем, что главный герой попадает в перестрелку. Вторая сторона выдержана в том же духе, но названия песен другие. Пластинка посвящена Тарзану и Джону Бонему, барабанщику "Лед Зеппелин". Единственное, что можно сказать об этой пластинке: хуже уже не бывает; по сравнению с ней даже музыка "ЮФО" звучит свежо, динамично и оригинально. А это уже кое-что!"
Итак, с текстами западные критики разобрались. Перейдём к внешнему облику. Английский еженедельник "Саундз": "Люди, которые поют о "настоящих мужчинах", сами должны являть собой силу и мужественность. Но "мужественность" достигается с помощью старых известных хитростей. Слишком худые или, наоборот, слишком полные руки приобретут весьма мускулистый вид, если на них надеть широкие кожанные браслеты с заклёпками. Если потуже затянуться широким ремнём, создаётся иллюзия не только узкой талии, но и широких плеч. Для пущей воинственности можно опаясаться крест-накрест пулемётными лентами, а одеяния из чёрной кожи придадут оттенок некоторого мистицизма. Готово - можно на сцену!"
"Наши поклонники ужасно на преданы. Многие говорят: Я люблю ЭйСи/ДиСи. А кто со мной не согласен, лучше не попадает мне под ноги". После такого энергичного высказывания Брайана Джонсона, вокалиста ансамбля "AC/DC", вполне уместно перейти к интервью, которые давали музыканты.
Ансамбль "Герлскул" отвечает на вопросы английского журналиста Пола Морли: "Какая разница, о чём мы поём. Важен сам ритуал, атмосфера. Ходить на наши концерты всё же лучше, чем избивать на улицах прохожих. К тому же после наших концертов они так устают, что им уже не до драк!"
Из интервью, которое дали еженедельнику "Нью мюзикл экспресс" участники ансамбля "Айрон Мейден": "--Не кажется ли вам, что "тяжёлый рок" - музыка для умственно и нравственно ограниченных людей? --Нет. Во всяком случае мы вкладываем мысли в то, что исполняем. Мы поём только о том, что нам кажется важным"
I know that it's evil. I know that it's got to be
Know I ain't doing much. Doing nothing means a lot to me
"Собеседник", 1985г
"Видеоклипы" - нововведение американского ТВ - должны, как утверждает реклама, демонстрировать необыкновенные исполнительские возможности, в том числе и актёрские, западных рок-групп.
А что же в действительности? Эти "клипы" - примитивные сценки, разыгранные музыкантами под фонограммы их собственных "боевиков".
Каковы сюжеты? Например, выступления группы "ЭйСи/ДиСи", её видеозаписи и диски подтолкнули молодого человека совершить целый ряд зверских убийств : шестнадцать жертв! ... Исключение из правил? Нет! Хард-рок и хэви-метал подталкивают и других обалдевших поклонников этих стилей к насилию - жестокому, бессмысленному.
В первые дни сентября температура в районе Лос-Анджелеса поднялась до 40 градусов, но многих горожан ... знобило от страха. Трудно было найти хотя бы одну квартиру с незапертой дверью или распахнутым в душную ночь окном. Что же произошло?
С февраля то в одном, то в другом месте тихоокеанского побережья Калифорнии оставлял кровавый след убийца, которого прозвали "ночным охотником". Выходил "охотиться" на свои жертвы этот маньяк, по данным полиции, 22 раза! Из них в 16 случаях нашли мёртвые тела. Он убивал без разбора женщин и мужчин, негров и белых. Иногда при этом грабил, но чаще довольствовался агониями жертв. Садист-психиат? Блюстители порядка терялись в догадках, выискивая мотивы преступления. И в первые же дни сентября "ночной охотник" совершил-таки ошибку : на одной из украденных машин оставил след - отпечатки пальцев. По ним-то убийцу и нашли. Им оказался 25-летний Ричард Рамирес. Более чем тёмная личность без определённых занятий.
Одна из телекомпаний сообщила дюбопытную деталь, которая хоть и не даёт чёткого ответа, но всё же может пролить некоторый свет на мотивы ужасающих преступлений и каннибальские инстинкты "ночного охотника". Перед тем, как идти на страшный промысел, Рамирес частенько ставил на стерео-проигрыватель пластинки своей любимой рок-группы "ЭйСи/ДиСи".
Под разрывающий барабанные перепонки рёв электрогитар певец голосом человека, которого подвергают неимоверным истязаниям, призывал "расслабиться", дать волю нездоровым человеческим эмоциям - насилию и садизму, жестокости и католическим извращениям. Композиции группы давали Рамиресу "заряд бодрости", направляли подонка на всё новые людоедские "подвиги".
Название группы дословно означает "Переменный/Постоянный ток". В случае с "ночным охотником" садисткая "эстетика" так наэлектризовала Ричарда, что расстроила его психику.
Трагический эпизод в Калифорнии пришёл на память сейчас, когда в США не на шутку обеспокоенные родители начали широкую компанию с целью хоть как-то остановить потоки сквернословия, льющиеся под ритмы хэви-метала из радиоприёмников и звуковых колонок на подростков.
В середине 70-х г.г. в Америке был довольно популярен рок-певец Элис Купер. Он стал известен потому лишь, что приобрёл славу новоявленного Геростраха, добывающегося известности любой ценой. У Купера было слабовато по части творческой самобытности, да и вообще таланта. Зато он решил взять другим. Обряжался в дьявола, размалёвывая лицо всеми цветами радуги, на руках и ногах рисовал кровоподтёки. На сцене появлялся с настоящей змеёй внушительных размеров. Рвал на куски живых куриц, чтобы пощикотать нервы публике. Из пульверизатора обливал красной краской, символизирующей кровь, первые ряды слушателей. Воспевал насилие, похоть, всёдозволенность. В Америке ему была предоставлена неограниченная свобода губить молодые души своим "искусством". Где ты сейчас, Элис Купер, злой гений рок-музыки 70-х? Поставь тебя сегодня в ряд с нынешними "бунтарями" рок-сцены, выглядел бы ты жёлторотым ангелом.
Не так давно в американском конгрессе состоялись необычные слушания, их тема - проблемы насилия, оккультизма, секса и других пороков современной поп- и рок-музыки США. Чтобы не быть голословным представителем "Родительского центра музыкальных ресурсов" (РЦМР) показали сенаторам, присутствующим на слушаниях, некоторые видео-ролики, которые сегодня денно и кощно прокручиваются по каналу "Мьюзик Телевижн" - кабельному телевидению, передающему только рок. Прямо скажем, перессказывать то, что увидели на экране сенаторы и другие участники слушаний, было бы неуважением к читателям "Содеседника", а прще говоря, стыдно.
Группа "Твистед Систер" ("Извращённая сестра"), пожалуй, чаще других представителей этого "жанра" мелькает сегодня на экранах телевизоров. Если мы скажем, что участники ансамбля во главе с руководителем Ди Снайдером напоминают бармалеев с серьгами и кольцами в носах, которые изрядно к тому же изваляли в разноцветной пудре, то, пожалуй, будем черезчур снисходительны к ним.
Последний видеоролик группы - песня "Мы больше не намерены терпеть". Начинается она со сцены, в которой довольно угрожающего вида папаша с искривлённым от злости лицом читает очередную нотацию бренчащему на гитаре в своей комнате сынку, заканчивая нравоучение переходящим в дикий вопль "риторическим" вопросом: "На что ты годен?!" Сынок с вызовом отвечает : "На то, чтобы играть рок", после чего волею режиссёра превращается в руководителя "Твистед Систер" Ди Снайдера, выбрасывает папашу из окна, устраивает разгром в доме и террор на улице.
Насаждаемая мораль ясна: родители с их замшелыми ценностями - прочь с пути. Широкую дорогу новому поколению, жизненными постулатами которого должны быть вседозволенность и распущенность. И всё это несётся под визг "кумиров" и захлёбывающиеся пассажи гитар в дома американцев по каналам ТВ.
В видеороликах рок-группы "Рэт" ("Крыса") живых крыс предлагают на обед.
Ансамбль "Квайер Райот" ("Тихий бунт") в новом видеосюжете с клинической дотошностью изучает поведение изолированного в одиночной камере человека с сильными психическими отклонениями... И это, повторим, лишь только самое "пристойное" из того, о чём можно рассказать.
Выступая на слушаниях, пердеставительница РЦМР Сюзан Бейкер сказала: "Масштабов эпидемии достигли нынче самоубийства, а также изнасилования среди подростков. Это социальное зло рождено многими причинами, и одна из них - назойливая музыкальная пропаганда убийств, изнасилований и садизма, которая обрушивается на наших детей!"
Однако прозвучали на слушаниях в конгрессе фрагменты иного свойства. НЕбезизвестный скандальный эксцентрик рок-сцены Фрэнк Заппа сделал большие глаза и заявил: "Представители РЦМР "не смеют" покушаться на артистическую свободу, на первую поправку к американской конституции.".
Был на слушаниях и упомянутый Ди Снайдер, наводивший страх своим видом на уважаемых законодателей. Этот детина бил себя в грудь, утверждая, что он "истинный христианин", который желает подросткам добра. А что до видеоклипов, то если верить Снайдеру, они навеяны... мультфильмами.
Что ж, прав был столичный поп-критик Ричард Харрингтон, когда писал в газете"Вашингтон Пост", что обстановка на слушаниях напоминала цирк.
...Музыкальный канал "Мьюзик Телевижн" вновь кого-то режет, взрывает, истязает, убивает. А миллионы юных глаз "поглощают" тошнотворные картины. Миллионы незрелых умов впитывают этот яд. Не станет ли кто-то из таких зрителей очередным Ричардом Рамиресом?
I know that it's evil. I know that it's got to be
Know I ain't doing much. Doing nothing means a lot to me
«Отравленный "Поцелуй"»
«Комсомолка»
Бесславно закончились гастроли американской группы «Кисс» (в переводе с английского «Поцелуй»по странам Южной Америки. Музыкальные критики на этот раз не баловали «Кисс» вниманием. Редкие заметки, связанные с гастролями, ограничивались лишь описанием скандалов, которыми неизменно сопровождается каждое появление ансамбля перед публикой.
Особенно много пищи для подобных сенсаций дали выступления «Кисс» в Бразилии. Во время одного из концертов в Сан-Паулу зрители, разочарованные выступлением эксентричной четвёрки, стали открыто выражать свой протест и недовольство. Страсти накалились. В итоге жертвами вечера стали около шестисот человек, сорок пять из которых в тяжёлом состоянии были доставлены в больницы. «Публика, чей музыкальный вкус претерпевает заметные изменения, почувствовала себя обманутой и даже оскорблённой. Вместо ритмов ей преподнесли только бред, шум и грохот», - так писали об этих гастролях в бразильских газетах.
Характерно, что раньше в таких «сенсационных» хрониках репортёры – явно сконфуженные, но не желающие прослыть «ретроградами» - пытались отыскать хоть какие-нибудь зёрна «творчества» в том, что творит на эстраде «Кисс». И в самом деле, в западной прессе когда-то было немало заметок (чего не сделают деньги!), чьи авторы объясняли стиль группы как проявление эдакой «супероригинальности», «сверхновизны», «гиперсовременности». Кое-кто даже отваживался именовать их вызывающую развязность на сцене «либеральной раскованностью», «вызовом пуританизму и целомудрию эстрады». Действительно, какие уж там пуританизм и целомудрие, когда отсутствие музыкальных способностей восполняется взрывающим барабанные перепонки грохотом, отвратительными кривляниями «по-дьявольски» размалёванных лиц, похабными позами и жестами, а для пущего эффекта на глазах у зрителей «музыканты» раздирают на куски живых цыплят, вызывают у себя рвоту и т.д.
I know that it's evil. I know that it's got to be
Know I ain't doing much. Doing nothing means a lot to me
«Изнанки большого ритма»
1985г.
"Хэви-металл-рок" означает в переводе с английского "тяжёлый металлический рок" и является одним из стилей западной рок-музыки, тесно связанным с хард-роком – тяжёлым роком.
Группы "ЭйСи/ДиСи" и "Моторхэд" - наиболее известные представители этого стиля.
Прежде, чем познакомиться с ними поближе, - небольшая зарисовка, сделанная зарубежными журналистами.
"Заполненный до отказа зал дворца спорта. В дыму, который почти скрывает эстраду, корчащийся человек вопрошает в крике: «Хотите ли вы тотальной войны ?!"
Действие происходит на Западе в наши дни, а не 40 лет назад в нацисткой Германии, когда кликушествующий пропагандист третьего рейха Геббельс повторял те же самые слова на фашистских митингах. А ведь такие недвусмысленные сцены можно было наблюдать на концертах гр."Кисс". Кто-то, вероятно, может сказать, что это, дескадь, единичное явление. Факты свидетельствуют об обратном.
Вернёмся к середине 60-х годов. Англия. Закат увлечения блюзом. Именно тогда возникли основы стиля "тяжёлый рок" : изменение динамики (выросший темп, повышенная громкость звучания) и выпячивание его формальных признаков (бесконечные гитарные соло и преобладание тяжёлого, словно паровой молот, ритма).
Нельзя забывать, что в основе появления нового музыкального течения есть причины и социальные. Вспомним то время : массовые демонстрации молодых людей, вставлявших цветы в дула направленных на их полицейских карабинов, шумно демонстрирующих : "Мир спасёт любовь". Реальность оказалась гораздо более жестокой, чем она педставлялась в утопических мечтах. Крах наступил: одни сгорели, кидаясь из крайности в крайность, многие предпочли тихий буржуазный уют, а иные «бунтари» довольно легко нашли своё место на буржуазной «ярмарке тщеславия».
Идеи потеряли у некоторой части западной молодёжи свою привлекательность и их место заняли цинизм, безверие, мистицизм. И это не могло не найти своего отражения в музыке. Не случайно многие критики оценили хард-рок как музыку «потерянного поколения».
«Нет!». «Не надейся!». «Не жди!». - только эти послания и несли исполнители хард-рока, обращаясь не к разуму аудитории, а к её безрадостным настроениям.
Колесо шоу-бизнеса завертелось.
И то там, то тут стали проглядывать лица неслабовольных нигилистов, небеспринципных уличных музыкальных карьеристов.
"МоторСити-5" призывает вас бороться против "красных", которые стали для Америки опасностью пострашнее Гитлера – слышалось и такое.
А участники гр."Студжиз" одними из первых стали жонглировать на сцене нацистскими атрибутами.
Отличие хард-рока от основной продукции поп-бизнеса привлекло к нему внимание. Однако любая мода имеет обыкновение проходить, и к середине 70-х г.г. хард-рок начинает испытывать упадок. На сцену был выпущен панк-рок.
Музыка, предложенная "Секс Пистолз" и им подобным, представляла собой одну из наиболее уродливых форм тяжёлого рока – на этом теперь сходятся и западные критики. Но волна панка надолго не задержалась: наиболее предприимчивые ансамбли поскорее набили кошельки и удалились "на покой", часть других старалась найти альтернативу отрицанию всех и всяческих форм. Некоторые музыканты из молодых групп, получивших название "новая волна", нашли своё место в концертах "общенациональных маршей за труд", движениях "рок против расизма" или "рок против правых". Антибуржуазная направленность таких групп «новой волны» не могла вдохновлять заправил граммпластиночной индустрии. Требовалось что-то иное.
«Я думаю, что молодёжи всегда будет нужно что-нибудь по-горячее», - выссказал в то время уверенность в возрождении хард-рока грамм.бизнесмен А.Эртегун. И он не ошибся.
Из всех дыр полезли провинциальные "тяжёлые герои", опять пошла в ход средневековая мистика. Музыка слегка видоизменилась, дойдя до предельной громкости, иногда лидирующее положение гитары занимали синтезаторы, а связь с блюзом ощущалась всё меньше и меньше. Усложнилась техническая "оснащённость" хард-рока, и всё чаще эту музыку стали называть ХЭВИ-МЕТАЛЛ-РОК.
Потребовались и соответствующие сценические образы. Например, "ЭйСи/ДиСи" начали в середине 70-х своё шествие по волнам рока. Нового, помимо некоторых упомянутых отличий, квинтет предложить не мог, зато его участники постарались в максимальной степени выразить сущность "металла". Единственный призыв их песен – любыми путями стать состоятельным человеком. Поведение музыкантов на эстраде, мягко говоря, непристойное: если иные звёзды не спеша прогуливались перед зрителями, то некоторые участники австралийского ансамбля иной раз представили в костюме Адама.
На многих концертах гр."Блю Ойстер Колт" слушатели с первых минут видят свастику, развевающиеся знамёна третьего рейха.
Свастика фигурирует и на концертах гр."Джудас Прист". В ход идут балахоны и кресты, как на сборищах ку-клукс-клана.
Лемми – лидер "Моторхэд" смеётся : "Неужели вы считаете нас фашистскими подручниками?!"
Корреспондент отвечает, что видел, как бесятся на их концертах бритоголовые юнцы, выкрикивающие «коричневые» лозунги.
Или другой эпизод: после концерта гр."Саксон" в ФРГ группа их поклонников с криками "Бей иностранцев" набросилась на идущего по улице турецкого бношу, которому было нанесено более 20 ножевых ранений.
"А что вы хотите от людей, которые в каждом выступлении проповедуют культ силы, призывы к насилию", - писал шведский журналист Лар Пальгрен, который изучал "металлистов" и познакомился со многими группами этого направления.
Агрессивная развязанность с откровенной аморальностью – суть новых групп! И, не случайно, видимо, многие исполнители "хэви-металл" следуют в жизни тому, что проповедают со сцены. К примеру, вокалист "ЭйСи/ДиСи" Бон Скотт найден мёртвым перед собственным домом – он задохнулся в машине, находясь в алкогольном тумане.
Или двое музыкантов из гр."Тевтонцы", которые в наркотическом бреду с охотничьими ружьями в руках ворвались в дискотеку в Мюнхене и ранили нескольких посетителей, выкрикивая расиситские лозунги. Достойные примеры для подражаний, не правда ли?
Гр."Молли Хатчет" иллюстрирует песню слайдами, где фигурируют олдаты войск СС…
Прочитать об исполнителях "хэви-металл" что-нибудь в серьёзных музыкальных изданиях на Западе невозможно. Не пишут. Нет настоящего у этого направления. Правда их фотографии красуются в подростковых бульварных листах типа "Браво" или "Поп-рок". Весьма эти редкие гости в программе радио и телевидения. Упор делается на концерты. Так сказать, на личный контакт с аудиторией, когда воздействие на психику зрителей наиболее сильно.
Ведь "хэви-металл" - это "своеобразное продолжение треска, издаваемого мотохулиганами. Необузданный бунт против тишины на улицах", - пишет в газете "Нувель Литерер" Я.Плугастель. И добавим: бунт, лишённый смысла и оснований на пропаганде реакционных постулатов. Практически никто из серьёзных музыкантов не сказал ни одного доброго слова о хард-роке или хэви-металл.
Пако де Лусия, испанский гитарист :
"Эти грохочущие парни не приятны уже потому, что игра даже с бутафорской кровью унижает человека, его достоинтство".
Элтон Джон, английский музыкант :
"Постарайтесь найти какой-нибудь смысл в этой грохочущей колеснице, предназначенной для убогих людей ужаса".
И мнение противоположное : "Молодёжь должна ощутить себя сильной и выйти вместе с нами на улицу, чтобы покончить с красными и черномазыми. И если их гимном станет "Снова в чёрном" "ЭйСи/ДиСи", - то всё равно мы достигнем своей цели", - говорит Джозеф Т., нацисткая партия Америки.
I know that it's evil. I know that it's got to be
Know I ain't doing much. Doing nothing means a lot to me
«"Крысы" на обед. или хард-року всё дозволено»
"Собеседник" 1985г.
"Видеоклипы" - нововведение американского ТВ - должны, как утверждает реклама, демонстрировать необыкновенные исполнительские возможности, в том числе и актёрские, западных рок-групп.
А что же в действительности? Эти "клипы" - примитивные сценки, разыгранные музыкантами под фонограммы их собственных "боевиков".
Каковы сюжеты? Например, выступления группы "ЭйСи/ДиСи", её видеозаписи и диски подтолкнули молодого человека совершить целый ряд зверских убийств : шестнадцать жертв! ... Исключение из правил? Нет! Хард-рок и хэви-метал подталкивают и других обалдевших поклонников этих стилей к насилию - жестокому, бессмысленному.
В первые дни сентября температура в районе Лос-Анджелеса поднялась до 40 градусов, но многих горожан ... знобило от страха. Трудно было найти хотя бы одну квартиру с незапертой дверью или распахнутым в душную ночь окном. Что же произошло?
С февраля то в одном, то в другом месте тихоокеанского побережья Калифорнии оставлял кровавый след убийца, которого прозвали "ночным охотником". Выходил "охотиться" на свои жертвы этот маньяк, по данным полиции, 22 раза! Из них в 16 случаях нашли мёртвые тела. Он убивал без разбора женщин и мужчин, негров и белых. Иногда при этом грабил, но чаще довольствовался агониями жертв. Садист-психиат? Блюстители порядка терялись в догадках, выискивая мотивы преступления. И в первые же дни сентября "ночной охотник" совершил-таки ошибку : на одной из украденных машин оставил след - отпечатки пальцев. По ним-то убийцу и нашли. Им оказался 25-летний Ричард Рамирес. Более чем тёмная личность без определённых занятий.
Одна из телекомпаний сообщила дюбопытную деталь, которая хоть и не даёт чёткого ответа, но всё же может пролить некоторый свет на мотивы ужасающих преступлений и каннибальские инстинкты "ночного охотника". Перед тем, как идти на страшный промысел, Рамирес частенько ставил на стерео-проигрыватель пластинки своей любимой рок-группы "ЭйСи/ДиСи".
Под разрывающий барабанные перепонки рёв электрогитар певец голосом человека, которого подвергают неимоверным истязаниям, призывал "расслабиться", дать волю нездоровым человеческим эмоциям - насилию и садизму, жестокости и католическим извращениям. Композиции группы давали Рамиресу "заряд бодрости", направляли подонка на всё новые людоедские "подвиги".
Название группы дословно означает "Переменный/Постоянный ток". В случае с "ночным охотником" садисткая "эстетика" так наэлектризовала Ричарда, что расстроила его психику.
Трагический эпизод в Калифорнии пришёл на память сейчас, когда в США не на шутку обеспокоенные родители начали широкую компанию с целью хоть как-то остановить потоки сквернословия, льющиеся под ритмы хэви-метала из радиоприёмников и звуковых колонок на подростков.
В середине 70-х г.г. в Америке был довольно популярен рок-певец Элис Купер. Он стал известен потому лишь, что приобрёл славу новоявленного Геростраха, добывающегося известности любой ценой. У Купера было слабовато по части творческой самобытности, да и вообще таланта. Зато он решил взять другим. Обряжался в дьявола, размалёвывая лицо всеми цветами радуги, на руках и ногах рисовал кровоподтёки. На сцене появлялся с настоящей змеёй внушительных размеров. Рвал на куски живых куриц, чтобы пощикотать нервы публике. Из пульверизатора обливал красной краской, символизирующей кровь, первые ряды слушателей. Воспевал насилие, похоть, всёдозволенность. В Америке ему была предоставлена неограниченная свобода губить молодые души своим "искусством". Где ты сейчас, Элис Купер, злой гений рок-музыки 70-х? Поставь тебя сегодня в ряд с нынешними "бунтарями" рок-сцены, выглядел бы ты жёлторотым ангелом.
Не так давно в американском конгрессе состоялись необычные слушания, их тема - проблемы насилия, оккультизма, секса и других пороков современной поп- и рок-музыки США. Чтобы не быть голословным представителем "Родительского центра музыкальных ресурсов" (РЦМР) показали сенаторам, присутствующим на слушаниях, некоторые видео-ролики, которые сегодня денно и кощно прокручиваются по каналу "Мьюзик Телевижн" - кабельному телевидению, передающему только рок. Прямо скажем, перессказывать то, что увидели на экране сенаторы и другие участники слушаний, было бы неуважением к читателям "Содеседника", а прще говоря, стыдно.
Группа "Твистед Систер" ("Извращённая сестра"), пожалуй, чаще других представителей этого "жанра" мелькает сегодня на экранах телевизоров. Если мы скажем, что участники ансамбля во главе с руководителем Ди Снайдером напоминают бармалеев с серьгами и кольцами в носах, которые изрядно к тому же изваляли в разноцветной пудре, то, пожалуй, будем черезчур снисходительны к ним.
Последний видеоролик группы - песня "Мы больше не намерены терпеть". Начинается она со сцены, в которой довольно угрожающего вида папаша с искривлённым от злости лицом читает очередную нотацию бренчащему на гитаре в своей комнате сынку, заканчивая нравоучение переходящим в дикий вопль "риторическим" вопросом: "На что ты годен?!" Сынок с вызовом отвечает : "На то, чтобы играть рок", после чего волею режиссёра превращается в руководителя "Твистед Систер" Ди Снайдера, выбрасывает папашу из окна, устраивает разгром в доме и террор на улице.
Насаждаемая мораль ясна: родители с их замшелыми ценностями - прочь с пути. Широкую дорогу новому поколению, жизненными постулатами которого должны быть вседозволенность и распущенность. И всё это несётся под визг "кумиров" и захлёбывающиеся пассажи гитар в дома американцев по каналам ТВ.
В видеороликах рок-группы "Рэт" ("Крыса") живых крыс предлагают на обед.
Ансамбль "Квайер Райот" ("Тихий бунт") в новом видеосюжете с клинической дотошностью изучает поведение изолированного в одиночной камере человека с сильными психическими отклонениями... И это, повторим, лишь только самое "пристойное" из того, о чём можно рассказать.
Выступая на слушаниях, пердеставительница РЦМР Сюзан Бейкер сказала: "Масштабов эпидемии достигли нынче самоубийства, а также изнасилования среди подростков. Это социальное зло рождено многими причинами, и одна из них - назойливая музыкальная пропаганда убийств, изнасилований и садизма, которая обрушивается на наших детей!"
Однако прозвучали на слушаниях в конгрессе фрагменты иного свойства. НЕбезизвестный скандальный эксцентрик рок-сцены Фрэнк Заппа сделал большие глаза и заявил: "Представители РЦМР "не смеют" покушаться на артистическую свободу, на первую поправку к американской конституции.".
Был на слушаниях и упомянутый Ди Снайдер, наводивший страх своим видом на уважаемых законодателей. Этот детина бил себя в грудь, утверждая, что он "истинный христианин", который желает подросткам добра. А что до видеоклипов, то если верить Снайдеру, они навеяны... мультфильмами.
Что ж, прав был столичный поп-критик Ричард Харрингтон, когда писал в газете"Вашингтон Пост", что обстановка на слушаниях напоминала цирк.
...Музыкальный канал "Мьюзик Телевижн" вновь кого-то режет, взрывает, истязает, убивает. А миллионы юных глаз "поглощают" тошнотворные картины. Миллионы незрелых умов впитывают этот яд. Не станет ли кто-то из таких зрителей очередным Ричардом Рамиресом?
Александр Лютый. соб.корр.ТАСС - специально для "Собеседник", Вашингтон. 1985г.
I know that it's evil. I know that it's got to be
Know I ain't doing much. Doing nothing means a lot to me
Edmund BlackAdder
Так ведь тогда партия была, а сейчас что?![]()
тоже партия, однако
.
Партия медведЕй![]()
непуганых
.
-1
Надеюсь, что у наших радикально настроенных собеседников, уверенных, что запрет показа чего-либо по телевизору поможет им не напрягаясь воспитанием спасти малолетние души, не возникнет ситуация, когда они на личном опыте убедятся, что опыт предыдущих поколений их ничему не научил.
American freedom: you're free to fall as low as the laws allow.
Аспид - крылатая змея нос имеет птичий и два хобота. Куда летать она повадится, те места опустошит. Живет в горах и убить ее нельзя - только сжечь
Аспид - крылатая змея нос имеет птичий и два хобота. Куда летать она повадится, те места опустошит. Живет в горах и убить ее нельзя - только сжечь
нуну, у родителей считалось правильным, когда вопросов на эту тему просто не возникает.У коммунистов считалось что узнавать лучше не в подворотне и не при просмотре порнухи, а все-таки дома и от родителей
элементарных вещей стеснялись, есть знакомые тетушки, которые рассказывали про детский страх - чтото красное течет, ой что ето такое?
а мамы даже не удосужились подготовить ребенка к такому повороту дел, чего говорить о более серьезных вещах какихто.
как бы чтото происходило, но все считали такие разговоры чемто недостойным.
наверное поэтому в русском языке все слова, обозначающие половые органы и сам процесс совокупления, как правило становятся неприличными, а потом и ругательными.
.
Пример приведи. Конкретный. Иначе - ты лжец, Дракоша.
Аспид - крылатая змея нос имеет птичий и два хобота. Куда летать она повадится, те места опустошит. Живет в горах и убить ее нельзя - только сжечь