Кризис гуманизма
Западная новейшая философия началась с Декарта. "Мыслю, следовательно, существую"-изрек он, и все завертелось. Европейская мысль, так или иначе, порой подспудно, из мыслимости выводит существование. В ХХ веке суждение Декарта взорвалось в совершенно неожиданном месте-в медицине. На Западе начинаются споры об эвтаназии-умерщвлении безнадежно больных. Если человек не мыслит или не может подтверждать, что он мыслит, следовательно, он не существует и существовать ему не нужно-утверждают некоторые "продвинутые". Декарт вошел в них с молоком матери и до сих пор живет в их крови. Странно слышать подобные суждения в России, так как Россия так или иначе все-таки является наследницей Восточной Православной Традиции. У восточной мысли своего Декарта нет. У нас совершенно другая проблематика. Декарта в России можно учить, но не впитать его. Любые попытки притянуть за уши на наши бескрайние просторы европейскую мысль-вспомним хотя бы Маркса-порождали извращения вселенского масштаба.Ну не лезет этот презерватив на наш член. Размер не тот. Русская философия конца 19-начала 20 века кричала именно об этом, но, как всегда, из-за огромных расстояний была не услышана. Соборность и милосердие русским философом Соловьевым противопоставлялись демократии и гуманизму. Гуманизм и гильотина придуманы одновременно. История гуманизма началась с отрубания голов во Франции и продолжается бомбежками в Ираке. Нам нужно научиться понимать,что милосердие и гуманизм-совершенно разные вещи. Гуманизм здесь не живет. Гуманизм здесь убивает." (с) С. Шнуров, Rolling Stone
